|
|
|
الخدمة الاجتماعية |
|
|
طرق الخدمـــة الاجتماعية |
|
|
عبد الخالق عفيفي
|
|
|
الدكتوراه
|
|
|
22/2/1989
|
|
|
أ.د/ محمد محمود الجوهري ( مشرفًا رئيسيًا)
د/ عبد العزيز مختار ( مشرفًا مشاركًا)
|
|
|
أثر ممارسة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية فى تدعيم المشاركة الشعبية التلقائية فى المجتمع الصناعي |
|
|
 ملخص الرسالة
أهداف الدراسة :
1- التعرف على العوامل المرتبطة بالمشاركة الشعبية فى المجتمع الصناعى سواء أكانت معوقات أو مدعمات .
2- محاولة التوصل الى تصور أو إطار مقترح لممارسة طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية فى المجتمعات الصناعية يهدف الى تدعيم المشاركة الشعبية .
3- قد تسهم هذه الدراسة فى إثراء التراث المعرفي لطريقة تنظيم المجتمع فى مجال المشاركة الشعبية فى المجتمع الصناعى .
تساؤلات و فروض الدراسة
1- لماذا تكون المشاركة الشعبية فى المجتمعات الصناعية مؤقتة ولا تأخذ صفة الاستمرار
2- هل يرجع انخفاض المشاركة الشعبية وعدم استمراريتها إلى انخفاض المستوى الاقتصادى للأفراد.
3- هل يرجع عدم استمرار المشاركة الشعبية إلى فقدان الثقة من الأهالى فى القيادات .
4- ما هو الدور الذى يمكن أن تقوم به طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية فى تدعيم المشاركة .
5- ما هى الوسائل التى يمكن اللجوء إليها لزيادة المشاركة الشعبية وضمان استمراريتها ؟
ومن هذه التساؤلات حدد الباحث فروض الدراسة فى :-
تؤدى ممارسة طريقة تنظيم المجتمع كطريقة أساسية من طرق الخدمة الاجتماعية إلى تدعيم وتنشيط المشاركة الشعبية وزيادة استمراريتها فى المجتمع المحلى الصناعى .
أدوات الدراسة
- مقياس الطبقات الاجتماعية .
- استمارة استبيان .
- نموذج التدخل المهنى .
- مقياس التدخل المهنى .
- دراسة الحالة الفردية .
نوع الدراسة
دراسة تقويمية .
منهج البحث
المنهج شبه التجريبي .
العينة
30 عضواً من جمعية تنمية المجتمع بإبراهيم بك . 30 عضواً آخر بجمعية أخرى كجماعة ضابطة .
المجال المكاني :
مدينة شبرا الخيمة .
نتائج الدراسة :
1- لم يسفر القياس القبلى على الجماعتين التجريبية والضابطة عن أية فروق جوهرية ذات دلالة أحصائية بدرجة 99% ومستوى معنوية أو بمعنى لا توجد فروق المشاركة .
2- أسفر القياس البعدى الذى طبق على الجماعتين التجريبية والضابطة على وجود فروق جوهرية بين المتوسطين .
3- أسفر تطبق القياس البعدى على الجماعة الضابطة أنه ليس هناك فرق حقيقى بين كل من الجماعة الضابطة قبل التجربة وبعدها من حيث المشاركة بدرجة ثقة 99% .
4- أسفر تطبق القياس البعدى على الجماعة التجريبية أنه توجد فروق جوهرية بين المشاركة أعضاء هذه الجماعة التجريبية وبعد التجربة .
|
|
|
|
