لما كان علم الآثار هو العلم الذي يعني بدراسة كل ما هو قديم مادي وملموس عن مخلفات النشاط البشري والحضاري، أدى ذلك إلى نشأة فروع عديدة لدراسة آثار كل حقبة تاريخية على حدة، ومن ثم فإن علم الآثار الإسلامية يهتم بدراسة كل الإطار الحضاري والمادي فى أي صورة من صور الآثار المتخلفة عن شعوب الدول التي اعتنقت الإسلام، وتمتد الفترة التي يعني هذا القسم بدراستها منذ ظهور الإسلام وحتى القرن العشرين الميلادي.
| أ.د. إبراهيم صبحي السيد غندر (رئيس القسم) |
| أ.د/ عاطف منصور محمد |
| أ.د/ عاطف عبد الدايم عبد الحى |
| أ.د/ إبراهيم صبحى السيد غندر |
| أ.د. أمين عبد الله رشيدى |
| أ.د/ محمد عبد الودود عبد العظيم |
| أ.م.د/ جمال محمود مرسى (أستاذ مساعد متفرغ) |
| أ.م.د/ آمال حامد على حسانين (أستاذ مساعد متفرغ) |
| أ.م.د/ محمد عبد الله السيد يونس |
| أ.م.د/ غدير دردير عفيفى خليفة |
| أ.م.د/ حمادة ثابت محمود |
| أ.م.د/ ايمن مصطفى ادريس محمد |
| أ.م.د/ محمد أحمد عبد الرحمن ابراهيم |
| أ.م.د/ ربيع احمد سيد احمد |
| أ.م.د/ حمادة محمد هجرس |
| د/ مروة عادل ابراهيم |
| د/ رامي ربيع عبد الجواد |
| د/ صالح السيد سيد |
| د/ رمضان محود صوفي |
| د/ أمل عبد السلام السيد |
لما كان علم الآثار هو العلم الذي يعني بدراسة كل ما هو قديم مادي وملموس عن مخلفات النشاط البشري والحضاري، أدى ذلك إلى نشأة فروع عديدة لدراسة آثار كل حقبة تاريخية على حدة، ومن ثم فإن علم الآثار الإسلامية يهتم بدراسة كل الإطار الحضاري والمادي فى أي صورة من صور الآثار المتخلفة عن شعوب الدول التي اعتنقت الإسلام، وتمتد الفترة التي يعني هذا القسم بدراستها منذ ظهور الإسلام وحتى القرن العشرين الميلادي.
لما كان علم الآثار هو العلم الذي يعني بدراسة كل ما هو قديم مادي وملموس عن مخلفات النشاط البشري والحضاري، أدى ذلك إلى نشأة فروع عديدة لدراسة آثار كل حقبة تاريخية على حدة، ومن ثم فإن علم الآثار الإسلامية يهتم بدراسة كل الإطار الحضاري والمادي فى أي صورة من صور الآثار المتخلفة عن شعوب الدول التي اعتنقت الإسلام، وتمتد الفترة التي يعني هذا القسم بدراستها منذ ظهور الإسلام وحتى القرن العشرين الميلادي.